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精品寿山石+名家篆刻,作品价格能否攀升?

2008-10-22

精品寿山石+名家篆刻,作品价格能否攀升?
著名金石篆刻家、西冷印社前副社长钱君匋先生生前有遗诗:“万朵云霞几度攀,珠光宝气绝人寰。风靡皖浙千家刻,功在印坛是寿山”。
自古以来,寿山石高贵的品味,丰富的自然色彩,柔而易攻的特质,成就印坛之宝的美名,深受文人雅士的喜爱。如今,寿山石的宝石地位得到各界的认可,精品寿山石日趋稀少,市场价位已然很高。如何赋予精品寿山石更高的文化品味,是当今寿山石业界和艺术家们所共同关注的问题,也是拍卖界、收藏界以及寿山石爱好者所关注的问题。
印章是寿山石艺品收藏的一个重要品类,所赋予的艺术创作有:钮雕、边款、微雕、薄意、篆刻等艺术形式。精品寿山石,在商家和收藏家眼里比金子贵重,但是,他们还是会不惜代价地将其切成印材,且精品印材的价位令人咋舌。
寿山石是以文化的形式备受关注的,是注入人文素材的宝石,在市场经济发达的年代,艺术的价值同样可以通过价格的形式表现出来。市场上很多寿山石印材,价格不菲,其中有很多配以钮雕、边款,却难得看到其中有篆刻成章的,名家篆刻的更是凤毛麟角。
《寿山石》杂志以“精品寿山石+名家篆刻,作品价格能否攀升?”为讨论题,邀约各界人士发表看法,共同探讨精品寿山石与篆刻艺术之间的关系。



骆芃芃(中国艺术研究院中国篆刻艺术院常务副院长):  
以寿山石为载体表现篆刻艺术,展示一枚印章综合的美:即篆刻艺术之美;寿山石自然之美;寿山石钮制雕艺之美。自元代王冕用花乳石治印取代用金属铸印以后,这个创举不仅结束了文人艺术家请工匠代制印章的时代,更为篆刻艺术的发展开辟了广阔的天地。
用石材直接刻印,还具有另一层的意义,那就是从那时候起,篆刻艺术开始了人与自然的紧密结合,大自然的天工造物,更赋予了人的精神和智慧。天然石质的印材,替代人工制造的金属印材,再加上艺术家之手的创作,这是一个多么美好的契合,我们应该努力去挖掘。
在当今生活富足的年代,收藏也变成了一种时尚。收藏的目的原本是为了收藏文明,而文明的第一含义应该是人类的思想、人类的智慧和人类的精神,他们的价值高于一切。寿山石固然很美,田黄石固然珍贵,如果没有艺术家的参与,无论年代多么久远,无论价格多么昂贵,它也只有一个自然的属性,而没有文化的属性。因此,一件有价值的收藏品,应该是人和自然结合的产物。即一块完美的寿山石章料,除了天然石材的美丽,钮制艺术的精良,最终还需要有篆刻艺术的完美体现。
二十一世纪,中国的本土文化艺术不仅在国内兴盛,国际上也对此十分瞩目。弘扬和传承祖国优秀的传统文化是我们这一代印人艰巨的使命。
寿山石温润、典雅,具有典型的中国文人的气质,其自身特质非常适宜用来做章料,它的品质是其他石料所不能替代的。所以,历代艺术家和文人都十分喜爱在寿山石上“耕耘”。从而造就了篆刻艺术与寿山石特有的密切关系。
现在有些收藏家手上有好的寿山石章料,往往即舍不得拿去刻钮,又舍不得用来刻印,这样下去,自然美的寿山石和人文美的篆刻就会渐行渐远。
探寻和研讨篆刻艺术与寿山石文化的渊源及关系,使更多的人了解篆刻艺术及其载体之一——寿山石,是急待解决的问题。我们力求在这方面多做努力,让寿山石实现更高的历史价值和艺术价值。



   王一帆(福州石雕艺术工艺厂厂长):
篆刻与绘画、书法之间不同的是,篆刻是方寸之间浓缩的精华。篆刻是绘画、书法的综合艺术,以刀代笔需要更高的造诣。篆刻既是艺术创造,又是文化修养,篆刻本身就是历史的记载和印迹。印款除题年月姓名之外,有时还加上其他词句,类似跋语。其中融合情感交流,社会交往,鼓励赠言等一系列文化艺术用语。
元明之际,著名书画家王冕在“花乳石”上尝试自行运刀刻印章,这个划时代的创举,立即引起文人和书画家的极大兴趣,争相效仿,蔚然成风。文人的选择,进一步推动寿山石作为文化载体进入文化艺术领域的大雅殿堂,精美的寿山石在叶腊石中脱颖而出,成为文人书家首选印材。文人雅士由爱好追求乃至直接参与创作,抒发情感、志向,印下留痕。正是印材史上划时代的文化价值取向,把人文与石头牢牢地结合在一起。
寿山石与篆刻艺术有着及其深厚的历史渊源,精美寿山石与名家篆刻的结合,是今后发展的方向。但是,任何一种艺术和收藏,都有一定的发展规律,一定的时代轨迹,一定的发展过程。当今,很多精美寿山石印材在商家和收藏家手里,舍不得拿出来雕钮,是因为期待有更好的钮雕艺术与之相匹配,这已经是很大的进步。同样道理,精品印材没有轻易用来篆刻,也是处于观望之中。印钮是寿山石的艺术,篆刻是寿山石的文化,当社会的认知度达到一定程度,市场氛围形成之后,精美寿山石印材和名家篆刻相结合的价值趋势一定会逐步走高,迅猛发展。
一个与之类似的例子可以很好说明问题。现在很多海外回流的寿山石雕件,石质非常好,堪称精品,由于以前的雕工和设计的限制,总感觉不够完美,只好找名家进行改工。改工现象的普遍存在,对于精美寿山石印材的篆刻可能会有一定的影响。很多人收藏的寿山石印材怕重蹈改工的覆辙,缩小印材的体积,影响品相,影响收藏价值和市场价格,所以宁愿让精美的寿山石印材保留在没有篆刻的状态。
从另一个角度分析,精美寿山石与名家篆刻的结合,可能存在认知度不同的情况。近年来,精品寿山石价格的涨幅快,钮雕作为本土艺术,结合得比较紧密,而篆刻艺术名家分布比较广泛,地缘之间的结合需要时间和各种因素的推动。随着时间的推移,各种媒体和机构的进一步协调,艺术收藏、拍卖市场的不断发展和提升,篆刻艺术创作的精品寿山石章必然会得到各方的青睐。艺术和美石的有机结合,价格的升值空间很大。
西泠印社2008年春季艺术品拍卖会《文房清玩、近代名家篆刻及案上雅玩专场》上,“田黄冻云蝠薄意谬荃孙用印”只有72.3克,成交价是896,000元;吴昌硕257克“田黄冻双凤钮闲章”的成交价是4,312,000元。从拍卖的成交价格上可以看出,近代作品的精品寿山石章的价格攀升很快。说明精品寿山石与当代名家篆刻结合的市场价格一定看涨。



何光锐(媒体人,艺术评论写作者)
   这本来不应该成为一个问题的。
  收藏是一种文化行为。在任何门类的艺术品投资收藏中,作品所承载的文化内涵、文化价值是最重要的考量因素。寿山石由于其软硬适中,便于刻刀的自由表现,而在元、明之际被文人发现,它的本质属性就是一种印材。我们在拍卖场上看到许多名家篆刻,往往用的是很粗砺的石头,这并不是因为古人不想用好石头,而是因为以前没有那么多的好石头。然而,就是用那么粗的印章,齐白石的一方好作品照样可以拍到百万以上,这说明了什么?今天,我们仍然发现好的石头很少被用于刻印,这是因为缺乏真正的收藏家,人人都在打算盘做生意,想着升值赚钱,只在意寿山石的材料价值,商业价值。
  所以,“精品寿山石+名家篆刻,作品价格能否攀升”这个问题可以不必讨论,需要讨论的问题是,目前精品寿山石与名家篆刻无法结合的真正原因是什么?
  




叶少波(中国民协寿山石专业委员会秘书长):
“精品寿山石+名家篆刻,价格能否攀升”,不能简单定论。只有“精品寿山石+成功的篆刻”,价格才能攀升。
精品寿山石,只有赋予代表文化传承意义,具有独特风格,有时代感的篆刻,才能够得到应有的提升。一些仅仅是市场代工行为的篆刻,往往只是根据商家的要求,为了赚取篆刻的加工费,简单地在客户的印材上篆刻所需的内容,不求表现形式和创作意图,这样的篆刻,只能收到相反的效果。
用收藏和鉴赏的眼光去了解、熟悉每个艺术家的风格,爱好以及适合的创作题材,知道如何选择适合的精品印材,匹配和催发篆刻艺术家的灵感。根据创作技艺、技法的特点,求取名家的作品,所得到的篆刻作品,包含较高的文化含量,藏品一定能够升值。
由于不同历史阶段,不同条件下所评出来的各种职称太多,造成名家定义的混乱,盲目迷信名家变得不可取。寿山石商家和收藏家,需要通过适当的渠道和途径,了解篆刻艺术,了解篆刻家,了解篆刻界的艺术发展状况。
篆刻艺术应当走上艺术品市场,篆刻家用一般的品质印材创作出来的印章,就会有一个艺术市场的衡量标准。那些得到社会认可的篆刻艺术和篆刻家,一旦用精品寿山石印材治印,收藏价值和收藏品味就会得到认可和追捧。只有篆刻艺术市场的良好发展,才会带动精品寿山石印章的同步发展。


姚仲达(寿山石雕刻名家):
寿山石价格若要攀登新高峰,还需要做到“天人合一”,即把石质的天然之美和人文之美有机地结合在一起。石质的自然材质美,在人文之美的衬托下,可以得到升华。
“六德”是业界和公众用来衡量寿山石质地的共同准则,人们以此衡量寿山石是否是精品。目前,精品寿山石的价位,比普通寿山石的价位高出很多,已经成为收藏的热点。不管是商家还是收藏家,都认为出让一块精品寿山石后,就很难再寻觅到相同品质的。或许,这只是珍惜和品味的缘故。然而,从中可以看到商家和收藏家对精品的青睐。
精品寿山石印材,只有当人文之美和谐统一,才能真正得到提升。钮雕、篆刻、边款甚至一些薄意雕刻,都是寿山石印章的创作艺术。这些创作元素往往来自不同的艺术家,将这些创作艺术的表现形式、创作风格达到高度一致,是一个创作的难点。
“精品寿山石+名家篆刻,价格能否攀升”,要看篆刻艺术的题材和风格是否与钮雕、石质相得益彰。如果能够做到协调一致,价格攀升是必然的。
明清时期的一些印玺,玺钮的取材刻意与玺文的内容含义相吻合。如《至治熙和宇宙清》诗玺,文刻“至治熙和宇宙清,梯舵重还贺升平。奇珍异宝彤庭贡,一统江山属大明”,钮刻一个背负珍兽的番人,作朝贡献宝状。《圣经贤传五车余》诗玺,文刻“圣经贤传五车余,治世安民赖此书。收拾腹中间坦坐,一轮红日在空虚”,钮刻一袒胸老者倚书而坐。两玺的文与钮意境契合,交相辉映,显然是根据玺文的诗境而创作钮雕。还有《玄都万寿之宝》寓意“升仙得道,寿年绵延”,钮刻高浮雕道教三清像。《善及四方》御押玺,钮刻一朵瑞云图案。《羚羊》图形玺,图为一只象征吉祥的双翅神羊,钮刻一回首卧坐瑞兽。这些印玺具备艺术创作的和谐,得到流传。
我们期待寿山石印钮、篆刻有更多的创作互动,相互协作,共同创作出更多更好的精品寿山石印章。



顾锦江(上海印石专业委员会 会长)  
一方好的印石,请名家篆刻后,是否能保值增值,我以为这是肯定的。对一个收藏者来说,得到了好印石,请名家篆刻自己喜欢的内容,可谓锦上添花。这样既满足自己收藏印石的占有欲,同时在印石中融入自己的思想理念。优质印石与名家篆刻结合,便成为一件完整的艺术收藏品,几十年以后,印石已成了稀有品种,篆刻名家可能也成为大师级,艺术收藏品也借大师之名,而成为一种文化收藏品。
从艺术到文化,是一种本质的提升。所以,目前各拍卖行拍出天价的印章,无不是好的印石和名家大师的篆刻完美的结合体。一方好的印石就像一个天造地化的美人,虽然让人百看不厌,可她不能和你交流。而当你配以名家篆刻,赋予生命的语言,那么,才会使美女“说起话”、“唱起歌”,成为有生命的美女。故而,从长远来看,无论从收藏把玩,还是从收藏增值来说,好的印石配名家篆刻,犹如好马配好鞍,升值潜力无限。